Georges London (1908-1971)

Primer carné de J. E. Castro (Aiki tai jiu-jitsu), firmado por el Maestro London el 5 de octubre de 1964

J. E. Castro rindiendo examen ante el Maestro Michihisa Itaya (1941 - 1972) en el primer local del IUKKZ (Salón del "Erwy School" - Montevideo), año 1970

El Maestro Jintatsu Higa (1912 - 1983) y J. E. Castro en el segundo local del IUKKZ ("Casa de Salto" - Montevideo), 29 de noviembre de 1975

Desde la izq. de la foto: el 3º es J. E. Castro; el 4º es Nagamine Shoshin O'Sensei (1907 - 1997); el 6º es Nakamura Seigi Sensei (1924 - 1999). Naha, Okinawa, 5 de abril de 1980

Zafu y zabutón silencio y mis manos en el centro J. E. Castro Sensei, 7 de enero de 1986

Juan Eduardo Castro Sensei Montevideo - Uruguay, 1995

J. E. Castro Sensei, Soke de Shorin Ryu Okinawa-ken, mostrando un movimiento de Shorinryu Kumitegatá en el Instituto Uruguayo de Karate-do, Kobu-do y Zazen (Dr. J. J. de Amézaga 2108 bis - Montevideo - Uruguay), 1997

J. E. Castro Sensei en una práctica de Sai & bokken IUKKZ, 1998

J. E. Castro Sensei en un kumite IUKKZ, 1998

Nagashi-zuki del Maestro Juan Eduardo Castro en un kumite IUKKZ, 1998

J. E. Castro Kensei realizando un yoko-geri durante una práctica de Yakusoku-kumite en el IUKKZ, 2001

Una técnica de Bo-jutsu (Okinawa-ken Ryu no Kobu-do - Sakugawa no kon). J. E. Castro, Hanshi. IUKKZ, 22.2.2006

La posición de la garza El Foyel, 19.2.2007

J. E. "Kensei" Castro realizando Kensei no Hakutsuru no kamae IUKKZ, 28.3.2008

Una técnica de Kensei no Hakutsuru IUKKZ, 5.1.2009

Una técnica de Pinan Yondan IUKKZ, 15.3.2010

Hakutsuru-kempo no hanmi yonhon nukite-zuki IUKKZ, 18.1.2011

Pinan Nidan no chudan soto ude uke & mae-geri IUKKZ, 1.2.2012

Demostración de Tanto-jutsu (aikuchi) & Yawara-jutsu (usando la vaina de madera del aikuchi) IUKKZ, 22.1.2013

"Un libro de recetas de cocina no aliviará vuestra hambre."

Takuan Soho (1573 - 1645)

"Para conocer diez mil cosas, conozca una bien: el constante perfeccionamiento de sí mismo mediante el Arte elegido es el único Camino a la Iluminación. Que el Maestro sea como la aguja. Que el Discípulo sea como el hilo. ¡Que ambos practiquen sin pausa!"

Miyamoto Musashi (1584 - 1645)

"Hay dos cosas esenciales en el aprendizaje. Cuando no sabemos, debemos buscar el conocimiento. Si ya sabemos, debemos practicarlo."

Kaibara Ekken (1630 - 1714)

¿Qué es OKR Karate-do, Kobu-do y Zazen?

El estilo Shorinryu Okinawa-ken o, simplemente, Okinawa-ken Ryu (OKR), la "Escuela del Puño Okinawense", está dedicado exclusivamente al estudio y práctica del auténtico Budo (literalmente: bu - detener el combate; do - "camino", método de auto-superación).

Nuestra sede central, el dojo ("lugar del Camino") Instituto Uruguayo de Karate-do, Kobu-do y Zazen (IUKKZ), fue fundado el 19 de noviembre de 1969. Soy su Sensei desde el 1º de abril de 1973 y el Soke de Okinawa-ken Ryu desde el 5 de julio de 1982.

OKR es Zen en movimiento ... para la salud y armonía de cuerpo, mente y espíritu ... y el perfeccionamiento integral del individuo.

Practicamos fundamentalmente Karate-do ("el Camino de la mano que emana del vacuo") y Kobu-do ("el antiguo budo").

Nuestro estilo de Karate es tradicional (nos esforzamos en seguir la verdadera esencia de la enseñanza de los antiguos Maestros ... aquello que heredamos de ellos y, considerándolo de inmenso valor, pretendemos legar a las siguientes generaciones), no deportivo, no competitivo y defensivo del principio al fin (enseño que la relación de un karateka con la violencia es la misma que la de un médico con la enfermedad ...).

Así como en el arte del Karate hacemos de nuestro propio cuerpo un "arma" defensiva, en el arte del Kobu-do cualquier utensilio (un paraguas, una cartera, un bolígrafo, etc.) puede, en manos del experto, transformarse en un "arma" ... pero nos especializamos en Roku-shaku Bo-jutsu (el Arte de la pértiga de 1 m 80) y en Sai-jutsu (el Arte del "tridente desigual" de hierro). Naturalmente practicamos Zazen ("zen sedente") y hacemos una gimnasia muy completa, con hincapié en las elongaciones (toda práctica comienza con el Okinawa-ken Ryu no junbi-undo-gatá, una activación cardiovascular, respiratoria y mental que, conjuntamente con un acondicionamiento del sistema muscular, tendinoso y articular, nos prepara para cumplir con los objetivos de la clase).

Okinawa-ken Ryu también incluye el estudio de Haragei (el Arte del centro de energía), Kokyu-jutsu (el Arte de la respiración), Kiai-jutsu (el Arte de la unidad con la energía vital), Kyusho-jutsu (el Arte de los puntos vitales), Tuite-jutsu (el Arte de usar Karate como técnica de control, palanca y proyección) y, a partir de 5º Dan, Hakutsuru-kempo (la "Ley del Puño de la Grulla Blanca" ... el arte que permaneció secreto por más tiempo, el arte más avanzado y sutil del Budo okinawense).

Tres son las principales características técnicas de OKR:

1) I ken i shin: "Un puño, una vida". Nuestras técnicas no son para que un "atleta" entrenado "venza" a otro en un torneo, ni para impresionar con su espectacularidad en una pantalla, sino para salvar nuestra vida en una situación de defensa personal realmente crítica;

2) Seiryoku zenyo: "Máximo resultado, mínimo esfuerzo". La eficacia de nuestras técnicas no depende tanto de la fuerza, velocidad, juventud o un soberbio estado atlético, como de que ellas sean "pulidas" hasta el más alto grado posible, mediante un constante, meticuloso y concienzudo estudio ("Repetir sin repetir", suelo exhortar a mis discípulos);

3) Do mu gen: "El Camino no tiene fin" ... es para toda la vida y, por lo tanto, debe poderse practicar estando sanos o enfermos, jóvenes o ancianos ... siempre.

Objetivo: el principal propósito de OKR es lograr ser "usado" todo el tiempo ... todos los días ... fuera del dojo ... tanto para mejor aprovechar cada día (el carpe diem de Horacio) como para sobrellevar con entereza y aprendizaje las inevitables crisis de la vida.

Tres máximas tradicionales definen, en síntesis, tanto nuestro Arte como nuestro Camino:

1. Karate mu sente : "En Karate no hay ataque"
   
   
2. Mazu sono kokoro o seisu : "Lo fundamental es forjar el espíritu"
   
   
3. Ken Zen ichi Do : "Puño y Zen, un Camino"

      
J. E. Castro, 14.6.2005